鳩と共に踊る〜ソフィアン・ウイスイ〜

「あいち国際芸術祭2025」において、私たち13名のグループには、一つのハイライトがありました。
 一緒に、“鳩と踊るダンスパフォーマンス”を観ることです。

この世界で、人と動物は共に生きていけるのだろうか。予測不可能な出来事、沈黙、呼吸やまなざしによる鳩と人の共演がはじまる。

 ダンサーはソフィアン・ウィスィ。音楽(エレクトロニクスとパーカッション)はPan-J ことジヘッド・クミリ。どちらもチュニジアからの来日。そして、パフォーマンス後に明かされるのですが、愛知県の後藤さん(障害者の自立訓練のための農園をされている方)が育てた純白の鳩。この三者が出演の50分ほどのダンスです。

 かつて、CRSで、馬と踊るダンス・カンパニーを招いて「フィジカル・リスニング」についてのイベントをしたことがありました。その際、創立者のジョアンナ・メンドル・ショウは、 「自分の馬」ではなく、馬のいる場所を訪ねて、時間をかけて関係を築いていくのだと語っていました。
 馬は巨大で、わずかな慢心が命に関わる。性格も多様で、好奇心旺盛な馬もいれば内気な馬も。賢いので、振付の流れを察して、早く終わらせようと動いてしまう馬もいる。
 彼女たちは、それぞれの馬の性格に応じて感覚を研ぎ澄ませ、信頼を損なわぬよう、共に動いていく。そのためには馬術訓練と、それ以上に「身体的文脈の再構築が不可欠」なのだ、と。そのプロセスを、フィジカル・リスニングと呼ぶのです。

 鳩は、馬とは対照的に、軽く、地を駆け出すことはないけれども、いつでも飛び去ってしまう翼を持っています。「早く終わらせよう」と思うかどうかはわからないけれども、「作品に協力する」「努力する」といった人間的な意志は一切ないでしょう。ですから、ソフィアンもジョアンナたちと同様、人間同士やソロのダンスとは異なる、根本的な身体的文脈の再構築が要るはずです。
 私は、その瞬間を目撃したいと思っていました。

 このパフォーマンスにおいて鳩は、「神」に限りなく近い存在と言えます。完結していて、あるがままで、働きかけを一切しないという点で。こちら(人間)が、相手が神であることをまず認識し、受け入れ、神にアプローチしていくことになります。すなわち、“神という実在のレベルに慎重に降りていく”ことが、準備となるはずです。
 神のレベルには取扱説明書がありません。もし鳩が神、つまり愛そのものだとするなら、人間ができるのは、その愛の中に静かに自らを浸していくことだけです。
 しかも、「こちら」とは、ダンサーの身体だけを指すのではありません。愛は四方に広がります。会場全体、観客である私たちもまた、その場で関係の一部となります。

 ソフィアンが鳩を抱き、私たち一人一人と目を合わせながら、会場をゆっくりと周回し始めた時、彼が、空間に散在する「愛」を丁寧に拾い集めているような気がしました。蜘蛛の糸ならぬ、愛の糸が編まれ、私たち全員がそこに移行していくような感覚がありました。
 鳩は彼の手から肩へ、そして頭頂へと移動する。彼が両腕を広げ膝を折ると、鳩も羽根を広げ、飛行体制に入る——これは鳩の習性だそう。

 このときダンサーは、考えてはならない。思考は愛に属するものではないから。
 自ら動いてもならない。行為もまた愛に属するものではないから。
 愛でないものを、徹底的に削ぎ落とさなければ。

 ソフィアンは、鳩の重みや軽さ、微細な動きや音を感じ取り、それに応答し、同調していき。その感覚の流れに、自身の身体を滑り込ませていき。観客は、息を詰め、そのプロセスを見守ります。ダイナミックなジャンプや、腰のわずかな揺れが、そしてくるぶしの小さなひねりを凝視しつつ、会場の静けさを感じています。
 
 約20分が経過した頃、ソフィアンの五感から「鳩という個体」のイメージが消え、二者の間に生まれた純粋な喜びだけが溢れ出す瞬間が訪れました。
 彼の腕、腰、足首の動きから、それが伝わってきた、と感じました。

 ダンスには無数の概念やテーマ、テクニック、スタイルがありますが、身体は一つしかありません。腕を三本に増やすことはできない以上、表現は二本の腕に委ねられます。その結果、多くの場合、動きは、その人の癖の反復、あるいはそのバリエーションに留まってしまいます。
 けれどソフィアンは、慎重な求愛の時間を経て、自分が知っていた自分の身体そのものが、関係の中で溶け、新しいものへと入れ替わったことを自覚したように見えました。

 関係とは、このように、身体ごとの変容を伴うもの。
 それは、相手に要求し合いながらステップを合わせるダンスではなく、相手が差し出す全き神性の気配に耳を澄ませ、その中に、これまで築いてきた自己を脱ぎ捨てて滑り込んでいく行為です。

ソフィアンの緻密で繊細、かつ、核心を外さない動きと、そこで変わらず終放されている鳩との融合に、私たち観客も、引き込まれていました。
至福——それは人生の醍醐味そのものでした。

 気配は、いつも、あらゆる場所にあります。だから醍醐味は、日々、耳を澄ませて求めることができるし、求めれば、必ず与えられるのです。

 気配に意識を向けて日々を過ごしたい。。。改めて強く思い、その思いを呼び戻してくれた時空間と、それを共に経験した会場のすべての存在のかけがえのなさに、これを書いている今もまだ、胸をいっぱいにしています。

Yasuko Kasaki
Yasuko Kasaki

Yasuko Kasaki is an internationally beloved spiritual writer, counselor, healer, lecturer and translator from Tokyo, Japan. The founder of CRS (Center for Remembering & Sharing), the first and only spiritual center devoted to the teaching and practice of A Course in Miracles (ACIM) in New York City, she is widely recognized as the person most responsible for the spread of A Course in Miracles throughout Japan.

She is the author of 15 books in Japanese about A Course in Miracles, as well as numerous novels, short stories, essays, and collections of photographs. Her translations of the ACIM Workbook and books by ACIM writers Jon MundyGabrielle Bernstein, and David Hoffmeister, and works by poet Maya Angelou and others have also been published in Japan.

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